Христов мир Степной стране сей, Богом врученной нам пастве омской!
Христов мир богоспасаемому граду сему!
Христов мир вам, возлюбленные братия, сестры и чада!
Уста глаголют от избытка сердца. Нельзя не говорить прежде всего о том, что сегодня на душе у всех.
Уже второй год дорогое отечество наше переносит допущенное Господом тяжкое испытание в виде жесточайшей войны с просвещенными западноевропейскими варварами. Напряжение жизни страшное, потери великие. Множество семейств оплакивают потерю своих кормильцев. И Степной край наш разделяет общую судьбу скорбей и тягостей. Потребен, дорог мир исстрадавшемуся сердцу, но мир Христов, а не мир вражеский.
Степной край Господь изобильно благословил всякими дарами Своими. Потому устремились сюда люди на жительство из разных мест. Благодарение Господу, принесли они с собой деятельную силу, верующие сердца, доброе настроение. С великим трудом и усилиями, как это обычно у новоселов, они устраивают свой телесный и духовный быт. Но удовлетворение духовных их потребностей встречает часто близкие к непреодолимости затруднения, именно в деле устроения храмов Божиих и определения подготовленных пастырей. Есть и иные тормозы. Вместе с верными Святой Православной Церкви сынами явились сюда во множестве люди иного устроения духовного: явились сюда люди, духовно отравленные немецкой верой. Всем ясно теперь, что именующие себя баптистами, евангельскими и духовными христианами, сознательно или несознательно, составляют собой передовые посты врагов наших, разрушающие наши духовные твердыни. Хитростью отнимая у народа православие, они тем вносят смуту и ослабляют его. Вот что глубоко заботит сердце пастыря Омской Церкви. Не говорим уже о том, что Степной край наш имеет у себя множество отпавших от Святой Церкви приверженцев именуемого старого благочестия, а также множество инородцев, не ведающих Христа, — их также подобает привести к спасительной пажити церковной.
Все эти трудности духовные возводят на мысль нам родственный случай библейский. Когда великий пророк Божий Илия, передавая свое крайне трудное духовное наследство, поставил вместо себя духовным вождем народа пророка Елисея, то сей последний в глубоком смирении воскликнул: Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне (4 Цар. 2: 9). И мы ныне дерзновенно обращаемся к прославленным от Господа сибирским святителям Тобольским и Иркутским: и наш дух да будет хотя бы подобен духу вашему! Вашим предстательством ко Господу испросите нам пастырскую силу Духа, дабы благоуспешно вести врученных нам людей ко Христу и спасению. О сем была усердная молитва наша перед нетленными останками небесного покровителя Сибири святителя Иркутского Иннокентия, к которому мы перед этим нарочитое совершили паломническое путешествие.1Преосвященный Сильвестр перед вступлением в управление Омской епархией совершил паломническое путешествие в город Иркутск на поклонение мощам небесного покровителя Сибири святителя Иннокентия, первого епископа Иркутского. Из Иркутска преосвященный Сильвестр прибыл в Омск в субботу 8 августа.
По слову Божию, благочестие на всё полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей (1 Тим. 4: 8). Это краткое, но многосодержательное изречение апостола да будет вам, возлюбленные о Христе чада, первым нашим архипастырским наставлением. Залогом у вас всяческого преспеяния да будет ваше тяготение к Церкви Божией, ваша постоянная готовность жить благочестно, ваше мирное душенастроение и честный труд. Для этого да дарует вам Господь единение с ревнующими о вашем спасении пастырями! Да благословит Господь благие труды военачальников и градоначальников ваших! Все мы да поживем жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу (1 Тим. 2: 2 – 3).
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, любовь Бога Отца и причастие Святого Духа да будет со всеми вами.