«Церковность» По поводу газетных сообщений о беевской школе Автор: Священник Иустин Ольшевский

Источник: Полтавские епархиальные ведомости. 1898. № 22 – 23. Часть неофиц. С. 782 – 785.
Skip to main content

Недав­но в нашей мест­ной газет­ке «Хуто­ря­нин», а потом в сто­лич­ном органе «Санкт-Петер­бург­ские ведо­мо­сти» появи­лась кор­ре­спон­ден­ция о беев­ской цер­ков­но-при­ход­ской шко­ле Гадяч­ско­го уез­да. Вот эта кор­ре­спон­ден­ция, при­во­дим ее по тек­сту «Санкт-Петер­бург­ских ведо­мо­стей», № 155 сего года.

«Кре­стьяне при­шли к заклю­че­нию, что суще­ству­ю­щая в селе цер­ков­но-при­ход­ская шко­ла, поме­ща­ю­ща­я­ся в обще­ствен­ном доме, при всем тру­до­лю­бии учи­те­ля, пса­лом­щи­ка Под­га­ев­ско­го, не при­но­сит той поль­зы, какую они видят в сосед­них зем­ских шко­лах вслед­ствие того, что в селе Бее­ве пса­лом­щик толь­ко один и при испол­не­нии обе­их пря­мых обя­зан­но­стей по церк­ви волей-нево­лей дол­жен остав­лять шко­лу. Поэто­му кре­стьяне, пого­во­рив меж­ду собой, еди­но­глас­но поста­но­ви­ли устро­ить в селе Бее­ве зем­скую народ­ную шко­лу. На построй­ку назван­ной выше шко­лы опре­де­ли­ли обще­ствен­ные сум­мы, ста­рое зда­ние хле­бо­за­пас­но­го мага­зи­на, кро­ме того, поста­но­ви­ли про­сить ссу­ду из гадяч­ской уезд­ной зем­ской упра­вы пять­сот руб­лей сереб­ра, кото­рую обя­за­лись воз­вра­тить в тече­ние пяти лет. Хода­тай­ство­вать перед гадяч­ской уезд­ной и пол­тав­ской губерн­ской упра­ва­ми об отпус­ке бес­плат­но чере­пи­цы для кры­ши шко­лы и хода­тай­ство­вать через мест­но­го инспек­то­ра о при­ня­тии на казен­ный счет содер­жа­ния шко­лы, как то: учеб­ные посо­бия и про­чее, вви­ду край­ней бед­но­сти. На отоп­ле­ние, осве­ще­ние и вооб­ще содер­жа­ние опре­де­лить 120 руб­лей в год, кото­рые взи­мать из обще­ствен­ных сумм, а если сум­мы будут исто­ще­ны, то с душ обо­е­го пола налич­ных от пят­на­дца­ти­лет­не­го возраста».

Замет­ка эта, как видит чита­тель, как буд­то прав­ди­вая, невраж­деб­ная и силь­ная. Наво­дим част­ные справ­ки, и вот что ока­зы­ва­ет­ся на деле.

Для при­ход­ских треб, что­бы не отры­вать пса­лом­щи­ка от школь­но­го дела, свя­щен­ник в селе Бее­ве поль­зу­ет­ся услу­га­ми поно­ма­ря. Беев­ская шко­ла атте­сту­ет­ся уезд­ным отде­ле­ни­ем епар­хи­аль­но­го учи­лищ­но­го сове­та как весь­ма хоро­шая в тече­ние послед­них несколь­ких лет.

Обра­ща­ем­ся к циф­рам, что­бы срав­нить эту шко­лу с сосед­ни­ми, коль­цом окру­жа­ю­щи­ми ее зем­ски­ми шко­ла­ми, до уров­ня кото­рых она буд­то бы никак не может под­нять­ся. Циф­ры о беев­ской шко­ле взя­ты из бумаг отде­ле­ния, а о зем­ских учи­ли­щах от мест­но­го инспек­то­ра народ­ных училищ.

В беев­ской шко­ле со сви­де­тель­ства­ми на льго­ту чет­вер­то­го раз­ря­да окон­чи­ли курс:

  • в 1894/95 учеб­ном году при 41 уча­щем­ся — шесть человек;
  • в 1895/96 учеб­ном году при 42 уча­щих­ся — пять человек;
  • в 1896/97 учеб­ном году при 49 уча­щих­ся — шесть человек;
  • в 1897/98 учеб­ном году при 60 уча­щих­ся — шесть человек.

А вот чис­ло окон­чив­ших курс со сви­де­тель­ства­ми в сосед­них зем­ских учи­ли­щах за истек­ший 1897/98 учеб­ный год:

  • в семе­нов­ском учи­ли­ще при 70 уча­щих­ся — четы­ре человека;
  • в капу­стин­ском учи­ли­ще при 117 уча­щих­ся — девять человек;
  • в подол­ков­ском учи­ли­ще при 128 уча­щих­ся — шесть человек;
  • в синев­ском учи­ли­ще при 67 уча­щих­ся — шесть человек;
  • в бор­ков­ском учи­ли­ще при 80 уча­щих­ся — пять человек;
  • в апа­на­сов­ском учи­ли­ще при 81 уча­щем­ся — четы­ре человека.

Не прав­да ли, чита­тель, есть чему поза­им­ство­вать­ся беев­ской шко­ле у ее сосе­дей! Не забы­вай­те, что, в то вре­мя как сосе­ди поль­зу­ют­ся сто­я­щи­ми тыся­чи дома­ми, беев­ская шко­ла рабо­та­ет в том поме­ще­нии, кото­рое слу­жит вме­сте с тем и сбор­ной избой, — что в этом поме­ще­нии тягост­но было мно­го­люд­ство 50 чело­век, поче­му при при­е­ме в про­шлом году отка­за­но было два­дца­ти про­сив­шим­ся в шко­лу маль­чи­кам и деся­ти девоч­кам. Не гово­рим уже о бед­но­сти воз­на­граж­де­ния за этот труд. При­ве­ден­ные циф­ры, в кото­рые вооб­ще так верят сто­рон­ни­ки зем­ских школ, вполне крас­но­ре­чи­во гово­рят за себя.

Чем же объ­яс­нить про­ис­хож­де­ние выше­из­ло­жен­но­го кре­стьян­ско­го приговора?

Про­ис­хож­де­ние при­го­во­ра объ­яс­ня­ет­ся, конеч­но, тем же, чем объ­яс­ня­ет­ся и про­ис­хож­де­ние выше­на­зван­ной кор­ре­спон­ден­ции, кото­рой, без сомне­ния, беев­ские кре­стьяне не писа­ли. При­ез­жа­ет в село кем-то при­слан­ный писарь, некий Боб­ко, и начи­на­ет уго­ва­ри­вать кре­стьян открыть у себя имен­но зем­ское учи­ли­ще, при­чем сулит им вся­че­скую помощь и день­га­ми, и лесом, и чере­пи­цей. На ссу­ды с пред­по­ла­га­е­мы­ми смяг­че­ни­я­ми и на суб­си­дии от выс­ших учре­жде­ний пад­ки не одни кре­стьяне «при край­ней бед­но­сти»; при­го­вор был состав­лен и, вышло, под­пи­сан… И всё это назы­ва­ет­ся: «кре­стьяне при­шли к заклю­че­нию», «кре­стьяне, пого­во­рив меж­ду собой, еди­но­глас­но постановили»!

Теперь чита­тель видит дей­стви­тель­ное зна­че­ние и досто­ин­ство содер­жа­ния выше­при­ве­ден­ной газет­ной замет­ки. Таким обра­зом, мно­го­лет­ний труд по шко­ле скром­ных тру­же­ни­ков пса­лом­щи­ка и свя­щен­ни­ка, труд в дей­стви­тель­но­сти весь­ма полез­ный и почтен­ный, в оцен­ке обще­ства и печа­ти вме­нен ни во что — бла­го, писать кор­ре­спон­ден­ций о себе они не станут…

Не сму­щай­тесь этим, тру­же­ни­ки почтен­ные: в вашем деле про­тив­ни­ки чуют силу вели­кую и пото­му они в про­ти­во­дей­ствии вам не брез­га­ют ника­ки­ми средствами!

Оглавление