«Церковность» Открытие памятника Н. В. Гоголю Автор: автор статьи в источнике не указан

Источник: Полтавские епархиальные ведомости. 1911. № 27. Часть неофиц. С. 1932 – 1934.
Skip to main content

Откры­тие памят­ни­ка Нико­лаю Васи­лье­ви­чу Гого­лю на его родине, в селе Соро­чин­цы Мир­го­род­ско­го уез­да, состо­я­лось 28 авгу­ста при тор­же­ствен­ной обстановке.

27 авгу­ста в Соро­чин­цы при­был епи­скоп Силь­вестр и с желез­но­до­рож­но­го вок­за­ла напра­вил­ся в Пре­об­ра­жен­скую церковь.

Эта цер­ковь явля­ет­ся одной из древ­ней­ших в епар­хии. Она устро­е­на в 1734 году мало­рос­сий­ским гет­ма­ном Дани­и­лом Апо­сто­лом, нашед­шим вме­сте со сво­ей супру­гой Ека­те­ри­ной веч­ное упо­ко­е­ние под сво­да­ми ста­рин­но­го храма.

Они при­хо­дят­ся дедом и бабуш­кой по мате­ри ново­про­слав­лен­но­му свя­ти­те­лю Иоаса­фу. Памят­ни­ком их бла­го­че­стия явля­ет­ся камен­ная цер­ковь, кра­си­вой визан­тий­ской архи­тек­ту­ры сна­ру­жи и суро­во­го мрач­но­го вида внут­ри. Рез­ной потем­нев­ший ико­но­стас, по сти­лю напо­ми­на­ю­щий мона­стыр­ский глав­но­го хра­ма, едва выде­ля­ет лики свя­тых, обла­чен­ных в одеж­ды кон­ца XVII века.

 Дом, в котором родился Н. В. Гоголь.
Дом, в кото­ром родил­ся Н. В. Гоголь. Село Малые Соро­чин­цы. Фото­гра­фия нача­ла ХХ века

В архи­ве этой церк­ви хра­нит­ся мет­ри­че­ский акт запи­си рож­де­ния и кре­ще­ния Нико­лая Васи­лье­ви­ча Гого­ля (20 мар­та 1809 года).

В этой церк­ви была совер­ше­на вос­крес­ная все­нощ­ная… На дру­гой день в 7 часов утра коло­коль­ный звон уже при­зы­вал к молит­ве, а через сорок минут он изве­стил о при­бы­тии вла­ды­ки в цер­ковь. У цер­ков­ной огра­ды сто­я­ло мно­го наро­да, кото­рый поли­ция не про­пус­ка­ла. Вла­ды­ка сде­лал рас­по­ря­же­ние про­пу­стить народ, и цер­ковь в боко­вых при­де­лах быст­ро напол­ни­лась, оста­вив сре­ди­ну для интел­ли­ген­ции, при­быв­шей к чте­нию Еван­ге­лия на литур­гии. Слы­ша­лись выра­же­ния глу­бо­кой бла­го­дар­но­сти за такое вни­ма­ние архипастыря…

По окон­ча­нии литур­гии была совер­ше­на пани­хи­да по писателю.

Перед пани­хи­дой прео­свя­щен­ный Силь­вестр вооду­шев­лен­но про­из­нес сле­ду­ю­щее слово:

«В нынеш­ние дни тво­рит­ся у нас память двух вели­ких мужей. Один из них велик по оцен­ке зем­ной, а дру­гой велик и по оцен­ке небес­ной. Мы разу­ме­ем писа­те­ля Нико­лая Васи­лье­ви­ча Гого­ля и свя­ти­те­ля Иоаса­фа (Гор­лен­ко). Обо­их дало нам бла­го­род­ное сосло­вие нашей пол­тав­ской стра­ны. Оба явля­ют собой пре­крас­ней­ший цвет сво­ей сре­ды. Жив Гос­подь, и жива душа того обще­ства, кото­рое выде­ля­ет из себя подоб­ных представителей.

Дабы ярче было памя­то­ва­ние о нашем бла­го­род­ном писа­те­ле, у нас на его родине уста­нов­лен освя­ща­е­мый сего­дня памят­ник. О чем же каж­до­му созер­ца­ю­ще­му его гово­рить дол­жен этот памятник?

Нико­лай Васи­лье­вич был чело­век глу­бо­ко рели­ги­оз­ный и сво­и­ми даро­ва­ни­я­ми пла­мен­но желал послу­жить Гос­по­ду Богу. К Пра­во­слав­ной Церк­ви Хри­сто­вой он усерд­ней­ше при­зы­вал всех сво­их сооте­че­ствен­ни­ков. Вот пер­вая суще­ствен­ная чер­та его личности.

Явля­ясь кров­ным выра­зи­те­лем сво­ей стра­ны и сво­е­го обще­ства, Нико­лай Васи­лье­вич сво­их вели­ких даро­ва­ний не огра­ни­чил целя­ми узки­ми. Раз­ви­вая силу и кра­со­ту лите­ра­тур­но­го сло­ва имен­но обще­рус­ско­го, он послу­жил поль­зе всей нашей еди­ной неде­ли­мой Рос­сии. Здесь вто­рая его черта.

Тре­тьей осо­бен­но­стью Нико­лая Васи­лье­ви­ча был его смех. Есть раз­ный смех. Есть смех, о кото­ром Спа­си­тель ска­зал: горе вам, сме­ю­щи­е­ся (Лк. 6: 25), и есть смех, кото­рым сме­ял­ся вели­кий про­рок пла­ча, гово­ря: горь­ким сло­вом моим посме­ю­ся (Иер. 20: 8). При сме­хе ино­гда болит серд­це (Притч. 14: 13), гово­рит биб­лей­ский муд­рец. У Нико­лая Васи­лье­ви­ча был смех послед­не­го рода. Такой смех не раз­вра­ща­ет, а доб­ру научает.

Вот о чем дол­жен напо­ми­нать нам памят­ник. Верим, что мило­сти­во при­з­рит на сие памя­то­ва­ние и Господь.

Яко чело­век, Нико­лай Васи­лье­вич, конеч­но, согре­шил перед Гос­по­дом и сво­ей жиз­нью, и писа­ни­я­ми. У всех сво­их сооте­че­ствен­ни­ков он неод­но­крат­но про­сил молитв о себе. Поэто­му в нынеш­ний раз наи­бо­лее соот­вет­ствен­ным для него даром нашей люб­ви будет усерд­ная молит­ва о нем. Пред­ва­ри­тель­но откры­тия памят­ни­ка помо­лим­ся, да упо­ко­ит Гос­подь в селе­ни­ях пра­вед­ных душу раба Сво­е­го Нико­лая. Аминь».

Памятник Н. В. Гоголю в Малых Сорочинцах.
Памят­ник Н. В. Гого­лю в Малых Соро­чин­цах. Совре­мен­ная фотография

После пани­хи­ды состо­ял­ся крест­ный ход к памят­ни­ку, уста­нов­лен­но­му вбли­зи Успен­ской церк­ви. Впе­ре­ди нес­ли боль­шой фонарь, запре­столь­ный крест, а за ним выстро­и­ли попар­но мно­го кре­стов и хоруг­вей всех мест­ных церк­вей. Перед цер­ков­ной про­цес­си­ей сле­до­ва­ли наряд­но оде­тые уча­щи­е­ся мест­ных и пред­ста­ви­те­ли пол­тав­ских и мир­го­род­ских учеб­ных заве­де­ний, за хоруг­вя­ми цер­ков­ный хор вос­пи­тан­ни­ков соро­чин­ской учи­тель­ской семи­на­рии и Пре­об­ра­жен­ской церк­ви. Далее сле­до­ва­ло духо­вен­ство с прео­свя­щен­ным Силь­ве­стром во гла­ве, оркестр из вос­пи­тан­ни­ков учи­тель­ской семи­на­рии и мно­же­ство наро­да в празд­нич­ных костюмах.

Перед доми­ком, где родил­ся Н. В. Гоголь, про­цес­сия оста­но­ви­лась и была отслу­же­на крат­кая лития. По мере при­бли­же­ния к памят­ни­ку тол­па уве­ли­чи­ва­ет­ся. У памят­ни­ка, задер­ну­то­го синей пеле­ной, совер­ше­но освя­ще­ние воды и бла­го­дар­ствен­ное молебствие.

Оглавление