«Церковность» Доклад священника Иустина Ольшевского епископу Полтавскому и Переяславскому Илариону Автор: Священник Иустин Ольшевский

Епар­хи­аль­ный наблю­да­тель школ цер­ков­но-при­ход­ских и гра­мо­ты свя­щен­ник Иустин Оль­шев­ский вошел к его прео­свя­щен­ству, прео­свя­щен­ней­ше­му Ила­ри­о­ну с докла­дом сле­ду­ю­ще­го содержания.

«Честь имею доло­жить Ваше­му Прео­свя­щен­ству о состо­яв­шем­ся недав­но доб­ром начи­на­нии на поль­зу доро­гих наших школ. Мысль Ваше­го Прео­свя­щен­ства о собра­ни­ях и брат­ских сове­ща­ни­ях по делам школь­ным самих отцов зако­но­учи­те­лей и заве­ду­ю­щих шко­ла­ми, усво­ен­ная уезд­ны­ми наблю­да­те­ля­ми на быв­шем у меня их съез­де, теперь осу­ществ­ле­на пер­вый раз в Золо­то­нош­ском уез­де 8‑м бла­го­чин­ни­че­ским окру­гом. Собра­ние состо­я­лось 12 нояб­ря. Собра­ны были свя­щен­ни­ки того бла­го­чин­ни­че­ско­го окру­га, к кото­ро­му при­над­ле­жит и сам мест­ный наблю­да­тель. Собра­ние было откры­то, и на нем велись сове­ща­ния под пред­се­да­тель­ством мест­но­го бла­го­чин­но­го при уча­стии уезд­но­го наблю­да­те­ля свя­щен­ни­ка Васи­лия Рома­ниц­ко­го. О заня­ти­ях собра­ния уезд­ный наблю­да­тель сооб­ща­ет мне следующее:

„Я (уезд­ный наблю­да­тель) позна­ко­мил собра­ние преж­де все­го с вопро­са­ми, под­ле­жав­ши­ми обсуж­де­нию съез­да отцов наблю­да­те­лей нашей епар­хии в теку­щем году. Осо­бое вни­ма­ние уде­ле­но было у нас вопро­су о поста­нов­ке вос­пи­та­тель­ной сто­ро­ны в цер­ков­ных шко­лах и о пре­по­да­ва­нии в сем духе Зако­на Божия. Как посо­бие к сему при­зна­ны и выяс­не­ны на собра­нии сле­ду­ю­щие сред­ства: живой спо­соб пре­по­да­ва­ния Зако­на Божия с науче­ни­ем и под­дер­жа­ни­ем в детях доб­ро­го молит­вен­но­го настро­е­ния; над­ле­жа­щее испол­не­ние вечер­ней и утрен­ней молит­вы в шко­ле при общем пении поло­жен­но­го; дея­тель­ное уча­стие школь­ни­ков и школь­ниц в бого­слу­же­ни­ях: чте­нии, пении, при­слу­жи­ва­нии в алта­ре; бла­го­го­вей­ное отно­ше­ние их к окру­жа­ю­ще­му в свя­том хра­ме, чте­ние житий свя­тых; заучи­ва­ние рели­ги­оз­но-нрав­ствен­ных сти­хо­тво­ре­ний; хоро­шее цер­ков­но­сла­вян­ское чте­ние как вос­пи­та­тель­ное сред­ство в духе цер­ков­но­сти. По дру­гим учеб­ным пред­ме­там позна­ко­мил с сооб­ра­же­ни­я­ми съез­да наблю­да­те­лей и ваши­ми руко­вод­ствен­ны­ми советами“.

Под­ле­жа­ло обсуж­де­нию веде­ние школь­ных доку­мен­тов: при­хо­до-рас­ход­ной кни­ги, класс­но­го жур­на­ла и про­чее. На сове­ща­нии отцы заве­ду­ю­щие при­зна­ли, что необ­хо­ди­мо полу­чать им день­ги на шко­лу из мест­ной церк­ви через отца бла­го­чин­но­го, в устра­не­ние воз­мож­ных недо­ра­зу­ме­ний с цер­ков­ны­ми ста­ро­ста­ми. Для пра­виль­но­го веде­ния при­хо­до-рас­ход­ной кни­ги и отчет­но­сти отцы заве­ду­ю­щие нахо­дят необ­хо­ди­мым, что­бы все день­ги на шко­лу шли через их руки. С этим нель­зя не согла­сить­ся. Для состав­ле­ния отчет­но­го школь­но­го лист­ка суще­ству­ю­щий поря­док ста­вит их в необ­хо­ди­мость сто­ро­ной узна­вать, отку­да и сколь­ко полу­че­но денег на шко­лу, ибо жало­ва­нье и посо­бие из казен­ных средств посту­па­ет к уча­щим через отцов бла­го­чин­ных непо­сред­ствен­но, и заве­ду­ю­щие не зна­ют, сколь­ко и кому выда­ет­ся, меж­ду тем это жало­ва­нье нуж­но впи­сать в при­хо­до-рас­ход­ную кни­гу, а так­же необ­хо­ди­мо зане­сти его в школь­ный листок.

Ука­зы­ва­лось в собра­нии на отсут­ствие в шко­лах мето­ди­че­ских руко­водств, крайне необ­хо­ди­мых мало­опыт­ным уча­щим. На слу­чай болез­ни учи­те­ля или его необ­хо­ди­мо­го дол­го­вре­мен­но­го отсут­ствия жела­тель­ным при­зна­но иметь при одной из цен­траль­ных школ уез­да запас­но­го учи­те­ля, кото­рый бы мог заме­нить вре­мен­но отсутствующего.

Отцы заве­ду­ю­щие, при­быв­шие на собра­ние, нахо­дят в таких сове­ща­ни­ях чисто семей­но­го харак­те­ра для себя боль­шую поль­зу: обмен мыс­лей, сов­мест­ное обсуж­де­ние вопро­сов, выяс­не­ние школь­ных нужд ведет к объ­еди­не­нию в дея­тель­но­сти, к подъ­ему школь­но­го дела и к подъ­ему духа самих дея­те­лей. Поэто­му такой съезд при­зна­ли жела­тель­ным осу­ще­ствить еще раз в теку­щем учеб­ном году.

Докла­ды­вая о сем, испра­ши­ваю Ваше­го свя­ти­тель­ско­го бла­го­сло­ве­ния на сей пер­вый опыт и на под­ра­жа­ние ему в дру­гих местах».

На докла­де сем 1 декаб­ря 1899 года после­до­ва­ла сле­ду­ю­щая резо­лю­ция его преосвященства: 

«Доб­рое нача­ло бла­го­слов­ляю; подоб­ные собра­ния, несо­мнен­но, будут полез­ны. Глав­ный пред­мет оных — вос­пи­та­ние рели­ги­оз­но-нрав­ствен­ное. Посо­би­ем к нему ука­зы­ва­ет­ся живой спо­соб пре­по­да­ва­ния… Какой? Здесь-то и нуж­но уме­ние рас­ска­зать исто­рию про­сто, доступ­но детям и с чув­ством, но при этом выве­сти из рас­ска­за нази­да­тель­ный урок, а объ­яс­няя кате­хи­зи­че­ские исти­ны, нуж­на осто­рож­ность, что­бы про­сто­той и мно­го­сло­ви­ем не ума­лить высо­ты исти­ны. Полез­но еще напом­нить и разъ­яс­нить запо­ве­ди о бла­жен­ствах, зна­ко­мить с прит­ча­ми о долж­ни­ке, талан­тах, деся­ти девах и тому подоб­ное. Очень жела­тель­но при­учать детей к чте­нию Еван­ге­лия, еже­ли доб­рый пас­тырь вви­ду сего най­дет воз­мож­ным читать пред уро­ком хотя бы одно зача­ло с самым крат­ким тол­ко­ва­ни­ем. Затем школь­ная жизнь еже­днев­но дает слу­чай зако­но­учи­те­лю и учи­те­лю ска­зать сло­во вра­зум­ле­ния и нази­да­ния. Внеш­не­го поряд­ка и фор­мы в шко­лах не каса­юсь; что нуж­но, ука­зы­ва­ет выс­шая власть. Предо­став­ляю отцу епар­хи­аль­но­му наблю­да­те­лю сооб­щить съез­ду и дру­гим с выра­же­ни­ем сожа­ле­ния, что мно­гие свя­щен­ни­ки укло­ни­лись от собрания».